“类型化的宫斗剧，降低了怎样的人格底线”

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从《金枝欲望罪》(下图)《甄嬛传》(中图)到《延禧攻略》《如懿传》(上图)，越来越花哨的服化道和越来越精致的妆只不过改变了花样空激发了女性的独立主体价值

这个暑假期间，《延禧攻略》和《如懿传》这一主题的古装剧在屏幕上成为了最受欢迎的话题，而宫斗剧这一从国内多年的屏幕上消失的剧种，又再次聚集了大众的视线。 两者正面的攻击，本身就像宫斗戏。

从《金枝欲罪》《甄嬛传》到《延禧攻略》《如懿传》，反复上演的宫斗剧的本质到底是什么？ 本期文艺百家出版了这篇评论，想引起思考。

——编者

作为热衷于古装类型和历史故事的专家，每次在屏幕上看到宫斗剧反复兴起，我心里都是味多而杂。 除了画面上陈相因的旧夹克拷贝产生刺激的拒绝外，还有很多无力感，从娱乐资本到流行文化浅薄方面的有意选择和有意扩大。

感情的深处，有无法言语的不安。 恐惧害怕自己沉溺于华丽多样的宫斗剧的外观表象，陷入没有大脑的感觉的喜悦中不知道。 担心像宫斗剧一样空洞的矫正那样狭窄的类型经常提高收视率、点击的概率，在经济学上引起“劣币驱逐良币”的极限价值，同时像司马光的担心那样，“泥沙上升者泉不好，”荏子

《泉惣》和《谷芜》不仅自然环境因灾害性恶化而青涩健康迅速发展生态，而且人们脑海中的审美和感情价值被误解，被误判，而且是宫斗剧最深刻的地方:虽然情节牵扯着男女的情意， 物象的景象都以古代的复古为目标，但整体的叙事诗关于狭窄的宫体空之间，不包含有反省的历史正义。

越来越花哨的服化道和越来越精致的化妆，只不过改变了花样空调动了女性独立的主体价值

爱是人类文明社会的后天产物，经历了长时间空的层叠变化，在不同的语境条件下产生了千差万别的艺术表现方法。 这个前提意味着我们不能天真地追问。 为什么宫斗剧中没有出现被“会饮篇”称赞的阿卡蒂斯和被“荷马史诗”尊敬的仙女呢？ 神话和悲剧中记载的爱，是负责任或选择自我牺牲而成为流传后世的真爱的原型吗？

同样，我怀疑宫斗剧为什么没有朱丽叶式的浪漫殉教，或者在“官能世界”中有阿部定的极度仪式化疯子，宫斗类型的夹克设定本身是反智的，克服男权中心论，缩小女性的思考，物理化女性的价值

继续围绕宫斗热点的问题，你就会明白为什么与真爱无关的宫斗剧反而在网上点播火热。 爱中原本自然产生的魅力和最动人的倾慕互爱如何直接简化成“擂”字？ 后面经常有“妹妹”和“男人”。 宫斗剧的两性描写，为了更通俗地制作情节的反转，画了怎样的人的底线？ 宫斗的祖先“金枝欲望罪”到后来的秀《甄嬛传》，还有现在最新爆款的“延禧攻略”，与该人物交叉，与时空重合的“比如懿传”，如何与越来越华丽的服装化道越精致的妆，如何越偏

从某种意义上来说，宫斗剧的类型设定有与战争故事模式相似的天然矛盾。 可以说是战争的故事，被挖掘出了交错于敌我角度的很多线索，在战局的多样变化和最终的奇胜结束时，会创造出魅力的悬念。 宫斗剧的感情故事在不参与真爱的前提下制造悬念，能附着在观众兴奋感上的唯一战利品，只不过是惰性思维物化了的皇帝的盛宠。

特别是宫斗编剧新秀流潋紫和正，除了两者长期被呼吁模仿的共通性以外，他们的新作《延禧攻略》和《如懿传》也再次暴露了作者和资本操作的勾结，以剧诱导广告费，进行服务。 两个故事不约而同地坚持削减人物的常识和智力，特别是把女性的作用作为各种类型的费用品载体。 为了应对剧本，无论是主角还是配角，每个人物的心都必须从衣食质量来衡量水平，进行竞争。 豪华粉饰的东西除了炫耀感之外，唯一的智慧是再争宠物，固定宠物，专攻宠物，依靠宠物傲慢失去宠物的情况下，再次苦心使宠物变得复杂……不能打开内心的真爱吗？ 宫斗剧中的争宠夹克没有心灵平等，不能说是灵魂的和谐。 各种陈年老梗胡乱炖，哭、闹、示弱、逆来顺受，在宫关大法下炮制替代的小反抗，等待着先抑制、欢迎，以更长的故事线和耐心和耐心的声音被认可。 占据宫斗剧高潮的所谓圣赡养恩宠，除了能在现实世界的网购平台上发挥超级带品功能之外，对观众的爱情认识的推进还不够。 在意利益得失之间的宠爱，得到虚荣，失去也是虚无，与真爱的本义的区别不仅仅是云泥。

在游戏化的主人公的行为和台词中刺激爽快感，吸引观众的追剧欲望

苏格拉底下午在伊力苏河畔散步时，向斐德若发出了修辞学的警告。 重复一两三遍，如果语言不通，主题就没意思了。 这种批评出乎意料地适合火热的“延禧攻略”。 伶牙俐齿的魏璎珞总是无处不在，n次重复“想报仇”和n+1次“想变强”。 不管是敌人是朋友，还是熟悉的熟人，只要觉得对方是恶意释放的，魏璎珞就马上投靠战神，措辞尖锐，恶毒，滔滔不绝，举着拳脚，抓住什么

这个熟悉的场景，就像电竞游戏中的英雄打野球吗？ 所有挡住去路的人都必须像野怪僵尸一样无差别地砍杀。 《清史稿后妃列传》记载，魏佳氏在简省的文案约中出身于汉军，赠送给皇后。 少量的史料在《延禧攻略》中孵化，以提出升级的超级英雄的发育方法，从刺绣坊官的女性开始，逆袭。 哪个宫廷记录丽人晋升的繁杂封号，比如贵人、令爱、贵妃、皇贵妃……在逆袭途中变身为记载战斗经验值的技能、装备、游戏道具，刺激游戏玩家的共鸣，一波围绕着野马的“逆袭惊喜” 在语言的白色方面，如前述的重复修辞，魏璎珞的语言总是保持高频、强语音的高密度输出，在发生对话的大多数情况下，与故事线上矛盾的激化和冲突的进化同步。 这种文案类型的目的是，网络文学有特定的命名“爽文”，提高网民的阅读快感，获得顾客回顾的累积点击概率。

游戏设计的“逆袭惊喜”和网络文学的“爽文”有来自生物神经学实验假设的共同依据。 生物感到乐趣与垂体腺分泌多巴胺有关。。 把刺激脑反应区的配线和外部开关固定在鼠标脚下，只要按下按钮就能被生物电流刺激，产生不间断的乐趣。 实验中的老鼠不知道为什么这么快乐，但有时会连续按下按钮受到微弱的电击，享受乐趣感，甚至不吃。 美剧《生活大爆炸》利用这个假设实验，解释了人为什么要追求快乐，以及不能像老鼠一样一心追求快乐而死。 宫斗剧《延禧攻略》在游戏化的魏璎珞行为和台词中牢牢按压按钮，不停地刺激爽快的外观，吸引了观众们的追剧热情。

《爽文》+《逆袭惊喜》的双重快感确实在宫斗剧中获得了巨大数量的网络点击量，但追求游戏化节奏的快进故事并不包括与历史相关的正义。 历史上经历了许多复杂沉浮的王朝狭窄地被困在宫殿的墙壁里，在缩微胶卷之间卷入吃醋茶杯中的风波，无论发生什么事杀人杀命的行为设计也只是为了制作情节起伏服务的简单反转，什么思维的成功 正义的成分也不值得分析。

狭窄的宫斗采访决定在视野有限的故事内只能惰性地重复单一的矛盾类型，即封闭在宫壁内的群体之间天然存在的结构性矛盾。 争执的结果只是强者和弱者之间的力量发生变化，无私的超越价值在矛盾处理时是不会实现的。 宫斗剧选择了自闭空之间获得了叙事诗的便利。 然后，高调放弃了关于历史正义性的思考。 因此，在《延禧》和《如懿》相继连接的大型碰撞现场，粉丝不太在意历史上同一原型的人物在不同故事中的人的设定和反转是否充分合理，反而围绕细枝末节的美工设计的争论还在继续。

但是亚里士多德是两千多年前的“诗学”，他说“戏剧的景色很吸引人，但最低艺术性很少”。

(作者是复旦大学中文系教授)