“北京栽种莲花始于何时”

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夏天炎炎荷花盛开。 古人多把荷花称为莲花，农历6月古人雅也被称为“莲花之月”“荷之月”。 说到莲花，人们自然会联想到被称为“北京城发源地”的莲池。 那么，历史上，京城到底有多少个莲花池？ 北京最热闹的奖品是哪里？ 北京什么时候开始种荷花？

辽太后最早把莲花种在延庆“莲花池”里。

完颜亮为迁都种莲花:“只是燕京地温暖，可以种莲花”

荷花，又名莲藕、睡莲科、莲属，是多年生草本水生植物。 因为那朵花很大，花色鲜艳，所以被称为“水生花卉之王”和“花中君子”。 根据植物学家的考证，我国荷花栽培的历史已经有三千多年了。

北京地区种荷花的历史，辽代以前没有记载。 据《北京花卉史话》介绍，北京种植荷花大致始于辽代。 辽太宗同年( 938年)，辽太宗耶律德光升幽州被称为南京，也被称为燕京，作为辽代陪都。 辽统和二十二年，即北宋景德元年( 1004年)宋辽结成“谭渊之盟”后，宋辽维持了一百多年的和平，有很多交往。 宋使节把南方广泛种植的莲花种子赠送给辽国，种在上海(现在的内蒙古巴林左旗南)。 因为它的“艳而不是妖”，“荷气微风香暗通”很受辽圣宗耶律隆绪的欢迎，被认为是“国花”。

辽圣宗时代，萧绰太后(萧太后)在缙山县(今延庆区)女性水南设行宫，建设亭台楼阁，此外还设池塘栽培荷花，被称为“莲花池”。 每当夏天莲花盛开，萧太后就方便在莲花池旁边看花玩耍。 据《北京市延庆县地名志》报道，莲花池“辽代成村，县志载，该地为萧太后植莲之所，故名莲花池。 那个池塘是八块石头围成的泉池，深两米。 ’”

北京城的前身是商周期之都蓟，建在今天莲花池的东边。 邖道元所着的《水经注》中写道:“湖有两个源头，水都从县西北出来，平地引泉，连接西湖。 复盖湖东西两里，南北三里，燕老池。 ”。 这个水域的金代以前被称为西湖、太湖、南湖，辽时据说已经种植了来自上海的莲花，但数量极少，没有景观。

辽天庆5年，即金收国元年( 1115年)，金定都位于会宁府(今黑龙江省阿城)，被称为“上京会宁府”。 金天德元年( 1149年)，海陵王完颜亮成为金朝的第四位皇帝，主张迁都燕京(现在北京)，但遭到很多官员的反对。 为了迁都舆论，他进京种了200棵莲花，都没有成活。 这里有什么理由？他的亲信说:“古代江南是橘，江北是枳椇，非种者不能种，地形也复盖。 上海地寒，只是燕京地暖，可植莲。 ”。 金贞元元年( 1153年)，完颜亮位于辽代燕京城旧址西湖畔(今北京市东南部广安门一带)，建设了金都，被命名为“中大兴府”。 迁都后，被敕令在西湖大量种植荷花，改名为“莲花池”。

清代北京有38个“莲花池”

什刹海荷花市场最有名，“十里薹花香不断”。

明清时期，荷花已经成为北京地区广泛栽培的花卉之一，清代有“奉宸苑三十八处莲花池”一词。 据《京华园林丛谈》介绍，“三十八处莲花池地址:城内有紫禁城外堀、南海、中海、北海、积水潭、后海银桥西、地安桥西什刹海，共计七处。 西郊有圆明园、颐和园、六郎庄、圣化寺、北坞、功德寺、泄水湖、耕织园、玉泉山、菱山敷、湖心楼、春园、长河两岸、万泉河两岸、紫竹院、乐善园内、乐善西池、乐善南池、乐善东池、虹堂、钓鱼台的北郊有德 在南边的郊外，有大红门、草桥、镇国寺、团河、南莲花池子、北莲花池子、万泉寺、京师堀，共计8处。 ”。 奉宸苑是设在清廷的官署，是内务府所属的三院之一，掌管皇室苑庭园。 这三十八个莲花池都是“官管”，是帝后皇亲国戚、王公大臣们获奖的地方。

除了叫奉宸苑的三十八处莲花池外，都内的多个寺院也种着莲花。 佛教有句话叫“花开见佛性”。 这里的花指的是莲花。 莲花在佛教中的神圣意义上被认为是“圣花”，成为佛寺中常见的吉祥花。

老北京有“崇效寺牡丹、天宁寺荷花”的说法。 天宁寺位于广安门北侧，建于北魏孝文帝年间，有时被称为“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。 天宁寺的高僧都喜欢栽种，多为盆栽的水养育。 每年盛夏，高僧们在大缸里养货，布置在院子里，粉红色、白色荷花争相鲜艳地开放，其中最珍贵的是青荷花。 天宁寺成为老北京夏天赏荷的重要场所之一，特别是农历6月24日，据说是荷花仙子的生日，佛教参观者络绎不绝。

清末民初，都城观赏荷花最热闹的地方是什刹海和朝阳门外的菱角坑，东便门外的二门。 其中，位于什刹海西岸的荷花市场最有名。 在这个奖品上，可以临水，伸手触摸荷花莲蓬。 《清代北京竹枝语》曾云:“柳塘莲蒲路遥遥无期，小憩浑然一体，消暑。 十里薮花香不断，晚风吹着步粮桥。 ”。

荷花市场从农历五月初开放到七月末。 这个期间是荷花从花蕾中开放，花开，结莲果的整个花季。 每年农历的6月24日是“荷花生日”，也就是荷花仙子的生日，这里还会举办“观莲节”。 京都人争先恐后地来观光，文人墨客聚集在茶店酒店欣赏荷纳凉，喝酒作诗。 清末震钧写的《天咫偶闻》是这样叙述当时的状况的。 “最近都人游迹，被聚集到什刹海，于是去市里，所以裙子的木屐在争吵。 夏天夕阳很长，火伞第一次集中。 柳阴水曲，团扇风前》《北京俗曲十二景》中也写道:“六月三伏好炎天，什刹海前正好赏莲，男性和女性紧随其后，听大鼓书，不十闲。 在河边闲逛，水果齐全，西瓜瓜口甜，凉梅汤打冰乍一看。 买了莲蓬，把房子转了转。 ”。

雍正时期圆明园福海广植荷花

慈禧太后在昆明湖荷花丛中扮演观世音拍照

佛教认为莲花是“圣花”，清代皇室信仰佛教，雍正皇帝、干隆帝、慈禧太后特别受莲花欢迎，因此广泛种植于御园。

圆明园最初是康熙皇帝赐予皇四子胤禛的花园，但胤禛即位后该园晋升为御园，之后土木盛行。 传园里种的花木，都是按照雍正的意志种的。 因为自称佛号“破尘居士”，所以在福海等地广泛种植佛教的“圣花”莲，有千叶莲、重台莲、睡莲等。 在《清世祖实录》中写道:“每佳节，给王大臣设宴，浮着船渡福海，赏花钓鱼，实际上日子就散了。 所以，在堂廉之间，喜悦就像父子一样，也有无法达成的爱情”。 雍正时期，观荷咏荷不仅是王室夏天生活的巨大喜悦，也是给予群臣的形式。

圆明园里种荷花最盛行的时候是干隆年间，园里的“曲院风荷”、“泸溪乐处”、“多作如云”等景点曾经广泛种植荷花。 “曲院风荷”是杭州“西湖十景”之一，后由干隆移植到圆明园，位于福海西岸同乐园以南，仿照杭州西湖曲院建造，殿前有桥亭，过桥后是体工发掘的大荷花池，“圆明园四十景”之一。

关于圆明园观赏荷花，还有一个传说。 当时，干隆帝和和珅一起在圆明园里泛舟，由于景色宜人，刮起了凉风，慢慢进入了梦境。 突然看见对面的小船上坐着一个漂亮的姑娘，很漂亮，像仙女一样，干隆帝来到前面听芳名，姑娘回答说“荷花”。 干隆帝试图进一步提问，但女儿的船走得很远，干隆帝一着急就醒了。 和珅为了取悦干隆帝，命令院子里种很多荷花。

干隆特别关注圆明园荷花的生长情况、开花时间的早晚等，每年荷花盛开时期呆在圆明园，调查荷花的细节，写了《香远风清谁图解，亭花底卧双凯》等多首获奖诗句。

颐和园栽培荷花的历史由来已久，特别是在慈禧太后垂帘听政治的时期，荷花曾经成为昆明湖湖面独特的景象。 慈禧太后留下的许多照片中，有慈禧太后和随从们在昆明湖荷花丛里拍的。 慈禧太后身边的女性官德龄的回忆是哥哥勋龄在海外学习过照相术，光绪29年( 1903年)献给宫殿，携带全套照片器材，拍了慈禧太后的照片。 有一年盛夏荷花盛开的时候，慈禧太后特别叫勋龄去颐和园，然后让宦官带着无篷平底的大船去昆明湖荷花丛。 慈禧太后扮成“大慈大悲救难”的观世音，李莲英扮成守护神韦驮站右边，左边是龙女的宫女，租了船下围着的莲花，拍了很多照片。 谁知道冲洗后慈禧太后不太满意。 于是，她打扮成观音，以丛竹、山石为背景，前面放了几盆盛开的荷花，把宦官李莲英、崔玉贵扮成护法童子左右站着，再次拍照。 (户力平)