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驻丹在北大昆曲雅集发言被轰下台,最近在街头巷尾引起了热议。 国民在公共场合的素养经常被诟病,但这件事放在今天中国很多公共场合也很少见。

微博上说,在昆曲艺术宴会这个典型的场面中,观众席上很多观众沉浸在昆曲的优雅中,让老艺术家回场或说话,于丹被主持人邀请代表观众发表感动的话语,观众席上很多“下车吧”“你”

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但是,在之后的网络发布中,这件事被整个会场渲染为“角色”,相继上演了对北大精神、北大学子的疑问。 需要说明的是,北大百年礼堂一直是商演的固定场所,这场演出是在皇家粮仓举办的商演,公开售票,每个人都可以买票,所以场内的观众不仅是北大学生,也是广大的社会群体,其中肯定有昆曲粉丝。

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在昆剧史上被称为“镇国之宝”的老艺术家们即将退场时,当观众心中充满对昆曲的向往和向往时,现场观众后来描述为“舞台下令人窒息的安静”。 这时,润滑物又细又安静,任何解说都画蛇添足,变得不合适,结果惹怒了观众。
于丹曾经在央视的《百家讲坛》中因解读“论语”“庄子”而有点受观众欢迎,另外为了解读经典而受到批评,“丹解毒”等意见最近也不在耳边了。 相比之下,她在北大昆曲雅集的遭遇很明显,虽说大众不擅长读古典,但也不能简单地把神圣高雅的以前传下来的文化变成时尚的大众文化。 在没有“心鸡汤”的时代,“论语”“庄子”传了一千年而不朽。

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一点文化人承担着用古典著作启蒙大众的责任,有勇气,但原来的经典不能商业化、世俗化。 这是一个开放的社会,丹有讲孔孟的道路自由,但“心鸡汤”式的解读无限扩大,不可泛滥。 对“论语”等古典解读必须抱有敬畏之心,强行吸取自己的人生感,将“论语”中浓缩的三五文字随意扩展到数百字,树不见森林,缺乏文化意义,疲惫不堪地阅读更加茫然。

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