“芒种，为花儿饯行”

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清代画家鲁彤在《蕉荫读书图》的右下角画了一群凤仙花

▲管弦

“东风染了三千公顷，折鹭无处不在。 」芒草季节，稻苗嫩绿，麦穗低头，田野生机勃勃。 在这样的天下百姓穑的物候节令中，为了“饕花神”，更有诗意的东西诞生了。

在古人眼里，花月夕，万物有灵，唐代和宋代以农历2月12日为“花朝节”，宫廷与民间一起，保护红、花，迎接花神。 到芒种，花期过去了，群芳摇摆，古人以为花神退位了，为花神举行告别仪式，感谢她带来的万紫千红，期待她明年春天回来。 南朝学者崔灵恩在《三礼义宗》中说:“以五月芒种为节者，因言时能种芒种谷，故以芒种为名。 芒种节召开祭奠花神的会”。

清代雪芹在《红楼梦》中表演的“饕花神”尤其在绚美大气中“所以大观园的人们起得很早。 每个女孩都用花瓣柳枝做篮子马，用绫锦丝罗折成干燥的栋，都用色丝系着。 所有的树，所有的花，都系上了这些东西。 院子里绣花带摇曳，花枝招展，再有这些人穿桃羞杏，燕嫉莺丢脸，一时也道不尽。 ”。

曹雪芹对芒种的关心不止这些。 《红楼梦》中，黛玉葬花、宝钗打蝶、湘云醉酒、妙玉传帖等经典情节发生在芒种季节，宝玉的生日也与芒种有关。 这恐怕他自己也和芒种日出生没有关系吧。 所以在红学专家眼里，曹雪芹是贾宝玉的原型，这可能就是证据之一。

作为芒种盛事，饽饽花的场面通常充满喜悦。 只是，“饕花神”比“花朝节”更容易产生悲伤，其中黛玉葬花更盛行。

林黛玉埋葬的是什么花？ 《红楼梦》中提到过很多次，应该是包括桃花在内的很多种类。 但《芒种葬凤仙》是曹公特别动笔的地方。 在第27届中，“(宝玉)低头看着多个凤仙石榴等各种落花，锦上添花……包着那朵花，上山涉水，过树穿花，向那天林黛玉和桃子的地方跑来。 ”。

凤仙天然的姿态很美，很迷人。 因为它的头翅尾巴脚都很齐，翘得像凤状，形状像飞鸟，取名为翩翩仙人。 古人喜欢把凤仙和凤凰联系起来。 唐代诗人吴仁壁《凤仙花》中的“香红嫩绿盛开时，寒蝶饥蜂不知道。 据说此时朝阳最先登上碧梧枝的是凤仙作为凤凰的化身，碧梧枝指梧桐枝，凤凰不是梧桐树。

凤仙花也被称为爪花，“爤漫教孩子爱，把爪装饰成锦纹”。 古代的美人用凤仙花花瓣染指甲，轻轻打碎红或紫凤仙花花瓣，滴花汁，把花汁涂在指甲上，用凤仙叶包起来，用棉纱固定，几分钟或几个小时，就形成了干净光滑的指甲。 这样染的指甲，不易脱色，干净环保。

凤仙还不能凛然犯。 明代医药学家李时珍在《本草纲目》中写道:“从夏初到秋天，谢继承。 结实累，大如樱桃，其形状稍长，颜色如毛桃，生青熟黄，犯则自裂。 ”。 成熟的凤仙籽荚只要轻轻一碰就裂开了，很多种子跳出来，“穿透骨头柔软，能损害牙齿，所有穿衣服的人都不能啃牙”，“庶人烹饪鱼肉硬度的人，扔几粒就软了，在那个实验中， ”。 所以凤仙的花语是“别碰”。 特别激烈的话，证明了最基本的道理，在哪里可以接触到高贵优秀的妖精？

凤仙暗合宝玉和黛玉的情念和质量。 “女儿惋惜春天的黄昏，忧郁的心情没有释放。 手拿鲜花削绣花窗帘，忍住落花。 ”。“中苑仙葩”林黛玉的“葬花吟”至此绝响，“美玉无缺”贾宝玉是唯一的听众。 脂砚斋的评论是“‘葬花蝶呤’是大观园诸艳的归源小引，所以用于筵花日诸艳完成集的时期”。 花吟是“万艳同悲，千红一哭”的开始。

其实，《红楼梦》的送花人除了黛玉之外，还有宝玉，有单独的，另外，关于两个人如何埋葬花，曹雪芹使用说明书、暗书等方法，除了第27次之外，分别在第23次、第28次、第62次进行说明，伦 宝黛的智者舍不得，总是走在故事的长河里。

凤凰背负着每500年积累在人间的怨恨，投身于聚香木燃烧的火焰中，以生命和美丽的终结换取人间的和平和幸福，在烈火中受到巨大的痛苦和锻炼，以更好的身体重生，从此被称为美丽 很遗憾，宝黛的恋爱，真的太短了。

凤仙可能是曹雪芹内心深处的光芒。 在那样的蜜饯花的季节，穿骨的香，穿过安静的街道，越过风霜堆积的高楼，穿过平静的夜晚和千年的岁月，在旧事、残梦、迷茫、万里的山河中，解读世俗，寻找来路。