“坎坷终不损斯文——先秦石鼓传奇”

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洛阳新闻社北京9月15日电(记者杰文津、施雨岑、翟翔)以唐代文豪韩越为耻“才薄”，它深受宋惠宗宠爱，被康有为称为“先秦第一古物”，其复印件被誉为“箕书之祖”，它也成为舂米石和磨石

我是故宫博物院宁寿宫的传说国宝先秦石鼓。

但是，这个鼓不是他的鼓，而是鼓状，大小不同，每座重约2吨，身上大篆刻着记述秦公游狩猎的10首诗句，原来是718字。 石鼓只是花岗岩的材质，但由于历史悠久，也有复制品篆刻，所以被很多国王视为庙堂的重器。

明清以来，石鼓上的复印件拓本“一字当万金”，创造了中国文物史的奇迹。

但是，珍贵的，10个石鼓在历史的洪流中也不过是一叶，随着波浪下沉，命运还没有决定。

唐初石鼓在陕西天兴(现在是陕西宝鸡)现世，是悠久的历史、神秘的篆文，石鼓成为了当时繁荣的大唐王朝受命上天的证据。

渔阳呼啸着，打破了霓虹灯的羽衣曲。 石鼓没有挡住安史之乱的鼓。 盛唐疲惫，石鼓也被埋在地下“避祸”，是因为由此而散逸的。

到唐宪宗时，天下便宜一点，石鼓被重新发现了。 矢志中兴大唐的韩越，很兴奋。 他宣扬“文以载道”的古文，石鼓的诗文是韩越心的旗帜。

韩越重视石鼓，但他自己不重视——把石鼓转移到太学，把重视研究的提案泥牛放入海里。 在《石鼓歌》中，“少陵无人贱仙死，才薄将奈石鼓何”“日膑月钿被埋没，六年西顾空吟哦”……歌曲和长安的夜风流过九重宫阙，充满了从兴奋到失望的悲愤。

几年后，经过很多努力，石鼓终于被转移到凤翔孔庙。 但是好景不长，大唐崩溃，五代葬礼混乱，孔庙被破坏，石鼓丢失。

到宋仁宗时，社会稳定，经济迅速发展，天下称百年平安。 “打缸”司马光的父亲司马池在凤翔知府，把找回的9个石鼓放在了当地的府学，但10座也没找到。 1052年，第十个石鼓终于在一个小村庄里被发现了。 那时，其上部被削去，一部分用于舂村民大米，一部分成为了村里屠夫的磨石。

石鼓再会，然后被送到皇宫，美毁了“艺术天子”宋徽宗。 他把钱埋在石鼓的全文里，表示荣宠。 而且，这些钱在靖康之变中被开封的金军瞄准了。 钱自然被去掉，石鼓被扔在荒郊。

不应该断命的石鼓后来又被人发现，送到了官学机关。 经过元、明、清三代风雨，受到康熙干隆的荣宠。 只是经过一些波澜，石鼓文案磨损很严重。 宋代减少到465字，元代减少到386字，清代只剩下325字。

锁定还没有结束。

1931年，日本军国主义悍然发生九一八事变，中华民族进入生死存亡的关头，石鼓共赴国难。 1933年，故宫博物院决定护送文物避免战火。

石鼓运气不好吗？

根据规定，当时宫中一千斤以上、高一丈以上的东西没有装箱。 根据当时故宫博物院员工的严肃回忆，他装箱的大青铜器、瓷瓶，最重100斤左右，三四尺高，石鼓每台超过2吨，装箱后比人身高。

一定要搬！ 怎么搬成了问题。

在石鼓包装之前，把极薄的柔软的棉纸蘸点水弄湿，然后用镊子把湿软的棉纸塞进石鼓的裂缝里。 光这个工程就快一月了。 然后用薄棉层包石鼓，四五层，用胶水粘合，用细麻绳捆，上面用厚棉纸裱糊，再用粗麻绳捆，再用粗麻绳捆，放入特制木箱，用稻草捆，最后用钢条捆

之后随着战火的持续，石鼓辗转于上海、南京、四川、重庆，抗战胜利后回到南京。 在14年的动乱中，多亏了这种充满智慧和心血的包装，石鼓一点也没有受损。

晚年庄严地回忆说:“为石鼓装箱是一生擅长的大事之一。”

20世纪50年代，在人民故宫博物院，先秦石鼓再次看到了天日。

先秦石鼓传奇，传奇被帝王用作很多盛世的装饰，虽然最终坠入泥尘，被锁定，但每次绝望，都有人挺身而出，给予了它的绝缘体绝命，再生光彩。

无利图，为什么？ 因为忠心不断。 韩愈为之作曲、司马池为之奔走……抗战中拼命保护石鼓的故宫人庄严地将梦想与石鼓魂相连，但被海峡隔开无法见面，去世前还在嘟囔着“北平”两个字。

金非玉，为什么？ 因为他们知道这是民族战胜时间、绵延不断的精神象征这是国家敢于踏上艰难险阻、走向复兴的文化自信。

孔子周游，被匡地居民误解包围，非常危险，门徒们很着急。 孔子说。 “上天未丧不文雅，匡人怎么办？ ”。 这句话的意思是放在今天，使命在身，不怕，踏上困难的危险，不前进。

石鼓无语，说的就是这样。