“梁漱溟《朝话》：大师与青年说，何为理想的生活态度”

本篇文章1974字，读完约5分钟

“这个时代的青年很少能正确配置自己。 怎么样才能过上快乐合理的生活？ ”。 “心真的应该是现在的。 不是从自己的壳里读，而是从心里读才是真正的志气。 ”。 这句话来自一代大儒梁漱溟，他在山东省做乡村建设运动的时候，在每天的早会上和研究部的同学们说话，唐现之和黄省敏整理复印件，总结成书，命名为“晨话”。 自1937年首次登场以来，《晨话》至今已再版了11次，其魅力是什么？ 80后的今天，我们为什么还要读这本书？

今天正值一年一度的五四青年节，文景《梁漱溟作品集》系列重新出版了这部古典作品，看到大师对世界青年说“理想的生活态度是什么”。

《晨话》的诞生

梁漱溟在学术界名气非常早，1917年被蔡元培邀请到北大教授印度哲学。 1920年左右写的《东西文化及其哲学》，甫一出版就翻译成十几个国家的复印件，成为当时最有名的文化人。 作为文化学家，梁漱溟极其关心民生社会，作为思想家，他还要求知行合一。 1931年，梁先生和梁仲华等人在山东邹平创办了山东农村建设研究院，从而发起了激烈的农村建设运动。 《晨话》是这个时期梁先生每天早上和研究部的同学们的对话的集录。

“《晨话》是早会上说的话。 我几年来经营学校，带领大部分学生晨会特别是从民国二十年夏天到二十三年夏天我担任乡建院研究部主任时最勤奋。 每天黎明时晨会(冬天要开灯)，不间断地过着”梁先生在本书的叙事中写道。 几年的故事，大致由学生记录，并存于学生手中。 1935年，着名教育家唐现之发现了原稿，陆续有一部分在《乡村建设》月刊上发表，两年后出版在书上，其中大部分由黄省敏整理抄写。 早会陈述了文案，只是笔录的一部分，并不是全部。

第一次出世后，社会反响热烈，特别迷恋青年网民。 经过80年的岁月接受洗礼，《晨话》成为第11次再版。 梁先生的长子梁培宽在第十次再版中写道:“初版至今已经73年、70多年的社会剧变，人们思想面貌的一些变化也“似乎比以往更加混乱和浮躁”。 在这种情况下，70多年前以重视身心修养为主的书，至今仍深受人们的喜爱，可以说是令人高兴的吧。

"真的全力生活，又经过厌恶离开后. "

在浮躁风气严重的今天，不安障碍、抑郁症、强迫症、“空心病”等时代的疾病层出不穷。 现代青年面临各种困境，焦躁不安，手脚不知所措，像陀螺一样不由自主地旋转，卷入整个社会前进，最终无法寻求心灵的解放。 “人一回头冷静地注意其生活，一方面会觉得人生太痛苦，另一方面自己必须受饮食男女和所有欲望的驱使，有很多痛苦。 另一方面，社会中充满了无限的偏私、嫉妒、怨恨、同情心、生与死的另一现象，让人觉得人生太没意思了。 对了，是讨厌这个世界的人生态度”

夜深人静的时候自问还是回到什么样的终极问题:人到底是为了什么而活着？ 人生的意义是什么？ 我们应该怎么生活？ 你怎么想？ 你是怎么谋生的？

在《晨话》一书中，梁先生从各方面为青年解除了困惑。 例如，包括人生修养、学术做法、社会、学术文化的讨论，以及更实用的选择、合作、结婚问题等。

这个时代的青年很少能把自己安排得正确。

容易让他误解的是志愿欲望。 这样学习是理所当然的。

越聪明的人，越容易产生欲望，不知道是否应该把那个心放在那个地方。

心真的应该是现在的。 不是从自己的壳里读，而是从心里想，才是真正的志气。

“高级鸡汤”，用文火慢慢炖

“晨话”不是系统的学术演讲，而是对同学的日常生活有启发，给同学提出的问题，现在只指出了。 其复印件包括治学、修养和人生、社会、文化各方面的问题，从很多经验中可以得出，语言重心长，亲切，足以让人深刻反思。

讲述习气，“所有罪恶的错误都是懒惰的”。 如何反省，说“想法要转变，感情要平平”。 合作，说“呼吸要稳定，心灵要相通”。 对于和自己意见不同的人，必须理解“冲突的原因是彼此都认为自己是对的”。 最重要的是“有自己的乐趣”，工作越重，工作越多，就越要在其中找到幸福。 否则“那真痛苦！ ”。 ——正能量，好鸡汤。 但是梁先生又说“整个生命是没有目的的”。 一转，人生不能说有目的，但也许不能说有意义。 人生的意义在哪里？ 在创造上！

对于人生有无目的、有意义的大问题，梁先生的话击中要害，通俗易懂，像话一样明白。 许多杂乱沉重的宇宙，在他手里非常轻松---举重很轻。 以梁先生的人生经验，只有通过其思想的圆融、系统，才能真正“文火慢慢炖”。 我要煮这个浓缩的“高级鸡汤”。

《晨话》发布音频版，王耀庆倾听

世纪文景还发售了《晨话》的音频版，精选了书的一部分复印件，邀请著名演员王耀庆朗读。 届时将在喜马拉雅fm上线。 王耀庆在《如脸之言》中扮演过当时59岁的黄永玉，慷慨陈词、澎湃，得到了如潮的赞扬。 梁漱溟做《晨话》时38岁，正值壮年，不知道王耀庆演的是和他同龄的梁先生，是什么感觉？ 我们洗耳恭听。