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最近,多家媒体报道东城区新太仓领域的管理“开墙打洞”时,特意提到这个地区以梁启超故居闻名。 在网上查资料,也非常容易知道东城区北沟沿线胡同23号的四合院是梁启超旧居。 但是,关于这几个争论很多。 多年前媒体报道过梁启超子孙提出梁启超不住在这里。

梁启超故居有争议,但很明显,一百多年前,梁启超以与众不同的方式在北京留下了深刻的印象。 1890年,梁启超在新会馆开辟了科举之路。 但是,受形势影响,他的科举之路相当不顺利,之后他走上了维新之路。 1898年,寓居于新会会馆的梁启超开始了康有为等人华丽的戊戌变法。 戊戌变法失败后,梁启超流亡日本。 13年后,从日本回来时,梁启超不是“青涩少年”,而是万众敬仰的大学者,此时的他在北京也没有同样固定的住所,在北海团城、南长街54号等地有他的身影。

偶然的是,梁启超进入北京的第一站在宣南,人生的最后一站也在宣南。 梁启超去世后,其棺材停放在广惠寺,从广惠寺埋葬在香山。

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新会馆与杨椒山祠的青春岁月

梁启超是在北京的起点,是位于粉房琉璃街115日的新会馆(乘坐西向东)。 清时,新会县属于广州府,首都有广州会馆,但人多房间少,配置不了的情况很多,建设新会馆成为新会的举子的愿望。 1852年,新会富裕的商人捐赠了新会会馆,建于第二年春天,被称为“新会邑馆”。

梁启超1873年出生于广东新会半耕半读的家庭,祖父担任县教师,父亲是补习班老师。 梁启超从小受严格教育,聪明学习,少年以神童闻名家乡,12岁在广州秀才,光绪15年( 1889年),梁启超成为乡试举人,当时主考官李端棻承认他的才能,让自己表妹李惠仙订婚给他。

光绪16年( 1890年)春,梁启超在父亲的陪同下,第一次去北京参加举人会考试时,住在新会馆。 那一年不及格后,梁启超拿上海回乡了。

这一年,被陈千秋引用,梁启超认识了广东南海的康有为先生,成为了康有为的弟子。 梁启超后来进入康有创立的万木草堂,为他今后的学术和事业奠定了基础。 光绪17年( 1891年)冬天,梁启超上京和比他大4岁的李惠仙在宣外永光寺西街新馆结婚( 1883年,新会举人吴铁梅开始建设新馆,正好在宣武门外永光寺西街出售冯氏大宅,经过很多努力,聚集白银6000两购买了大宅。

1892年农历正月,祖父病逝,梁启超和李惠仙再次离开北京。 这次回家,在家乡学习了一年多,专心研究新学,阅读江南制造局翻译的西书,学习英国人傅兰雅编辑的《格致集》。 梁启超的变法维新主张,日益巩固。

光绪二十年( 1894年),梁启超夫人李氏进入北京,住在粉房琉璃街新会馆,年,中日甲午战争爆发,梁启超悲愤时局,努力学习计算学、地理、历史等。 十月,梁启超再次回到广东。

光绪21年( 1895年)春,梁启超与李惠仙一起回到北京,再次寓居于新会馆。 在这次比赛中,康有成为进士,被授予工部的干事,但梁启超合格了。 关于理由,有一份复印件说,考官在阅览梁启超试卷时,被文章的纵横气势、自由的风格、多彩的句子所感动。 通文中的思想和康有为一样,考官热爱梁启超的试卷,但考官害怕康有为打了高分,激怒了主考官、大学士徐桐。 所以,考官必须忍痛割爱,在试卷上写道:“还君明珠双泪垂,恨不见面没收到的时候。”

这里也谈谈康有为中进士。 近年来,关于康有是否是中进士有异议。 据《清史稿康有为传》记载,“康有为,字广夏,号更生,本名祖传,广东南海人,光绪二十一年入士,使用工部主任。 ”。 很多人认为康有为没有中进士,但持有这种观点的人有确凿的证据:《明清进士题名碑录索引》中记载的光绪二十一年共计二百九十二名入士中,找不到康有为的名字,连康姓的进士都没有。 但是,根据中国国家图书馆《光绪二十一年乙未科会试录》和《光绪二十一年进士登科录玉音》等资料,康有以“康祖诵”的名义参加会试,中五名,后改名为“康有”参加殿试,在殿试中获得第二名46名。

梁启超没有中进士,但粉房琉璃街115日的新会馆给他留下了很多记忆。 1890年第一次去北京,1898年流亡日本的8年间,他的多项活动和前期著作在这里完成。

新会馆不是真正意义上的梁启超故居,但与梁启超有重要的联系。 新会馆的保护也经过曲折。 几年前,我访问过新会馆,大门建筑已经用红砖建成,门已经失踪了。 空空门洞揭示了花园的一切。 门梁下挂着两盏红灯笼,上面落着浮世。 当时,梁公称之为“饮冰室”的中院三间北房还在,院内很多住户的房子已经搬走,建设正在拆除中,期待新会馆以新的面貌展现给别人。 多年过去了,最近又去了,新会馆依然破了,周围的建筑物拆除了,新会馆成了孤岛。 两面还有点住户没搬家。 但是,院子的构造基本上还在,只是大门的灯笼不见了。

除了新会馆,松筠庵也改变了梁启超的人生轨迹。 松筠庵又称杨椒山祠,位于宣武门外的智桥胡同路南12号,坐在南朝北。 那是明嘉靖年间杨继盛的旧居。 清初改为松筠庵,清干隆五十二年( 1787年)将其主屋改为杨椒山祠。 道光年间增建了后花园谏草堂和西南谏草亭。

1895年梁启超进入新会会馆,再次准备会议时,发生了举国瞩目的大事:李鸿章与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。 梁启超以广东省81名应聘者联名拒绝签约,日夜奔走宣南各会馆,动员各省提交书,康有召集在北京的1300多人考生,与松筠庵聚集在对面嵩云草堂协商向清廷请愿的事件。 参加者一致认为康有为起草奏上书,康有为在谏草堂内疾笔,写了1.8万字以上的《上皇帝书》。 确定了拒绝签署中日条约、向抗战过渡都、变法图强三种主张。

梁启超等人把这份上书传阅给很多人,试图在5月2日向都察院提交《上皇帝书》,但最终以失败告终。 但是,另一种说法是,在打算提交《上皇帝书》时,传来了《马关条约》签署的消息,另外,第二天,康有是中进士的消息,这份万言书没有提交。 尽管“坐公共汽车写书”失败,梁启超的戊戌维新运动还是正式开始了。

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标题:“梁启超与宣南”

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