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“大众口头传达的关于某人某事的记述或某种说法”这是《现代汉语词典》对“传说”的释义,强调了民间、口头的特质。 说到传说,很多时候会联想到离现在很远的年代和地区相当远的空之间。 事实上,根据传说,到目前为止,除了在另一个重时空闪烁着奇怪的情节和极端的人性方面,它几乎在我们身边,逐渐消失,有些是以前流传下来的,或者根据现代的传达方法诞生、成长、变化

读美国民俗学家蓝范德的《消失的拼车者》(李扬、王潼纯译、生活读书新知三联书店、生活书店出版有限企业年9月第一版),想起蒲松龄和《聊斋志异》,不同时期的背景、东西不同的文化从以前就流传下来了。 充满某种根源好奇心和学术研究严格态度的布尔范德,从口述记录和文献资料传说中发现共性,寻找规律,完成了这个初版1980年代初的民俗学力量,为他独创的学术研究方向画上了浓墨。 正如这本书的副标题《美国都市传说及其意义》所言,书中以“都市传说”为学术色彩的关键词,以该关键词为中心,作者进行了大量的访问、整理、收集,基于充分的“都市传说”案例中的咨询、分解、解读

无论科学技术如何迅速发展社会,只要是有人的地方,这些传说与饮食男女的短流不同,具有更强的超现实色彩,但不一定是人们对现实的另一种想象。 有关于“消失的末班车”“车后座杀手”“幽灵客机”“下水道鳄鱼”等100多个美国“都市传说”的故事。 这些传说很多都很生动,画着画着颜色,具有非常强的生命力和流传性,在流传的过程中相继删除、加工、维持核、施粉饰,一圈也没消失。 “消失的烟袋客”确实是许多美国“都市传说”的代表之一,顾名思义,悲伤、奇怪、有点流浪的意思。 这个传说在美国乃至世界许多国家广泛传播,版本无数,每个版本都能细腻地折射出当时当地的世情人情。 例如,书中列举了多个版本,如深夜、无人道路、心跳加速的旅行者、突然出现并安静消失的乘客等。 在这个框架中,上车的女孩有修女,分别消失在老房子、墓地或空的空气中。 根据美国的不同地区,这个传说有不同的表现,作者认真地引用了传说的不同版本,一个一个认真地分解,找到了形成传说语境的缘分。 由此可以想象属于中国的什么样的“都市传说”可以按照书的构想整理,要得到传说背后的答案并不容易。

每个时代的传说都符合时代的印记,几乎没有没有理由的传说。 像蓝范德比尔特这样的学者收集整理这些“都市传说”,用做学问的心理学和方法来表现的话,这些故事会呈现比学术通俗更深的异样的颜色。 就像他在本书的“前言”中写的那样,“民间传说研究的目的不是辨别口头传说的真伪。 对一位民俗学者来说,收集故事的不同版本,寻找它们在不并代和地区的流传和变异,这只是研究的开始”,民俗学研究一定有很深的意义。 这样的研究,对中国民俗学界非常有参考价值。 (汉嘉)

标题:““都市传说”的民俗学意义”

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