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年1月31日至2月19日的短短20天里,埃及人向世界讲述了三个故事,带来了惊喜和期待。

1月31日,埃及中部的明亚省发现了16座距今2600年的墓葬,当地累计发现了35座古墓。 2月13日,埃及考古队在地中海附近的埃及北部格赫里耶州乌姆哈尔金地区发现了83座古墓,其年代可追溯到娜塔莎文化ⅲ期。 2月19日,埃及前文物大臣马姆·杜尔达尔率领的考古小组宣布,再次使用探测雷达测量的结果,在3300多年前发现了埃及美女王妃纳夫蒂墓地的新线索。

埃及是世界闻名的文明古国,古埃及文明是人类文明的重要发源地之一。 埃及也是名副其实的文物大国,根据埃及民间谚语,在埃及居住区随便挖出石头可能有几千年的历史了。 “埃及考古新发现”似乎不再是信息。 因为人们几乎可以隔着三个分支听到这样的消息。 尽管如此,在新年伊始,埃及继续发表三大考古发现,都引起了国际考古界的重视,引起了世界各地古典文化爱好者的一大有趣之处。

埃及司马迁与古埃及历史分期

埃及文明和中华文明一样源远流长,领土经历了多次分裂和统一,社会经历了各种王朝,国家经历了多个长寿或短命的国王。

公元前1世纪,中国前汉历史学家司马迁用《史记》记载了从黄帝时代到汉武帝初年约3000年的历史。 在此之前的公元前3世纪,一位叫曼尼托的埃及祭司用希腊语写了《埃及史》,记载了从公元前3100年埃及统一到公元前343年埃及进入希腊化托勒密王朝的历史。 跨度也大约是3000年。

司马迁和曼尼托都住在2000多年前,他们记录了5000年前到2000年前的历史。 由于时代的限制,我们不能严格要求他们记载的长历史长河的一切都有历史学依据,不完美。 他们在漫长的历史记载上有偏差,也许有传说也有文学加工。 但是,他们很多关于历史的记载被后世以不同的方式找到了佐证。 我们现在知道的许多关于古代中国和古埃及的历史知识依然建立在这两个历史学巨人的肩膀上。

马尼托的《埃及史》原稿至今尚未发现,但由于后世希腊学者大量抄袭和引用马尼托的文案,该史学名著流传后世,成为研究埃及历史的重要史料。 曼尼托对古埃及历史的划分至今仍被学术界普遍采用。 根据曼尼特时代划分,埃及文化学家们把古埃及的历史大致分为几个阶段。

首先是巴塔利文化时期,存在于公元前4500年至公元前4000年左右。 中部埃及有一个叫巴塔利的小镇,在小镇周围发现了巨大的古文化遗迹。 根据遗迹,埃及于公元前4500年左右形成了氏族公社,出现了人类文明。

第二个是娜塔莎文化时期,存在于公元前4000年至前3000年左右,也被翻译为内加达文化和内加达文化,以上述埃及小镇命名。 这个时期是埃及历史上最重要的历史文化时期埃及社会发生了很大变化。 娜塔莎文化的时期,娜塔莎文化的I期从公元前4000年到3500年存在,可以分为被称为阿姆拉特文化时期的三个阶段。 这个时期埃及出现了私有制和阶级关系,定居点向城邦迅速发展,王权萌芽。 娜塔莎文化ⅱ期存在于公元前3500年至公元前3200年,也称为格尔塞文化期,在这个时期确立了私有制和阶级,出现了城邦,形成了上下埃及两个王国,王权成为政权的第一形式。 娜塔莎文化iii期存在于公元前3200年至前3000年,也被称为塞梅内文化期。 这个时期,埃及从天下大乱达到天下大治,上下埃及统一为单一的埃及王国,为埃及国家5000年的历史奠定了基础。 之后,埃及进入了王朝时代。 因为这个时期也被称为前王朝时代或者零王朝时代。

曼尼托的历史记述从这个时期开始。 他把后来的古埃及历史分为古王国、中王国、新王国三个时期,共计31个王朝。 人们在此基础上进一步细分,分为三个中间期,古埃及历史上的中间期指两个全国政权稳定阶段之间的国家分裂和政治混乱期。

因为古埃及的历史分为以下几个时期

初期王朝包括第1~2王朝,存在于公元前3100年到2686年左右。

古代王国时期包括第3-6王朝,存在于公元前2686年至前2181年。 埃及的生产力迅速发展,法老们开始建设金字塔。 也被称为金字塔时代。

第一中间时期包括第七至十王朝,大约存在于公元前2181年至前2040年。 这时埃及出现了南北分裂的局面。 公元前2055年,底比斯军再次统一了埃及。

中王国时代是11—14王朝,大约存在于公元前2040年至前1786年。 埃及国家进入了稳步的发展时期,法老没有建造金字塔,而是建造了巨大的圣殿。

第二中间时期包括第15—17王朝,存在于公元前1786年至前1567年。 埃及再次进入南北分裂期,希克斯人占领了尼罗河三角洲,底比斯贵族建立了第17王朝,把希克斯人驱逐出埃及。 埃及再次实现了统一。

新王国的时期是18—20个王朝,大约在公元前1567年至前1085年。 这个时期是阿门霍特普四世、图坦卡蒙、拉姆西斯等有名的法老居住的时代。

第三中间期是第21-24王朝,存在于公元前1085年至公元前752年左右。 这个时期王权崩溃,国家分裂成两个。 到第二十五王朝埃及国家再次实现了统一。

后王国时代包括第25—31王朝,大约存在于公元前752年至前332年左右。 埃及的国势正在衰退,持续3000多年的法老统治趋于结束,埃及落入希腊马其顿共和国手中。

了解埃及历史的基本语境有助于更好地理解埃及考古学上新发现的意义。

埃及中部考古学上的发现

1月31日,埃及文物大臣亲自发表了年埃及第一次重要考古发现。 埃及考古学家宣布在埃及中部的明亚省发现了16个墓葬、20个石棺和数千个陪葬品。 这次考古学发现位于茨纳山大墓地附近,发掘出的大量石棺、木棺、器物等属于埃及后王国第二十六王朝时期,距今约2600年前。 考古学家于去年11月在该地区开展发掘事业,现在进入第三阶段,发现了墓葬35座、石棺约90座、纯金和宝石制作的护身符等殉葬品数万件、几个内脏经常残留的挑库卡诺罐。

埃及的出土品很快就有三五千年的历史,所以距今2600年前的古墓应该不稀奇。 重要的是这些古墓出土的地方。 埃及文物大臣指出,明亚省在考古学上还是处女地,这里还隐藏着很多秘密。

明亚省位于埃及的中央部,是上埃及和下埃及的边界。 埃及的重要文物大部分出土于下埃及的尼罗河三角洲地区、上埃及的卢克索和努比亚地区。 埃及中部的文物比较少。 因此,埃及政府近年来在这个地区加大了考古发掘的力度。 年以来,位于埃及中部的明亚省进行了大量的考古发掘,出土了大量有价值的文物。 埃及政府希望通过文物古迹的发掘,促进埃及中部地区的旅游资源开发。

揭开神秘前王朝的面纱

埃及文物部发表的第二个重要考古发现是在尼罗河三角洲的代盖赫莱耶州乌姆哈尔金地区发现了巨大的古代墓地群。

发现的83个墓葬中,明确了3个墓葬的时期是公元前3200年左右到3000年左右的娜塔莎文化iii期。 在这个时期的很多墓葬中,遗体不是平卧的,而是圆的,就像胎儿在母亲肚子里一样。 古埃及人相信人死后会去另一个世界。 这种姿态帮助死者尽快进入了那个世界。 遗骸周围有手工陶器、牡蛎壳、罗非鱼形、矩形和圆形碗、古埃及人用来化妆的东西等陪葬品。 这些是死者在另一个世界采用的。 这次发现的陶土棺特别引人注目,这个陶土棺以前在娜塔莎ⅲ期的埋葬中很少发现。 上流社会的人去世后,通常采用石棺、砖墓、木棺,穷人一般埋在浅坑里。 为什么这里的死者葬在陶土棺里,有待进一步研究?

这项考古成果把我们带回了5000年前的埃及前王朝。 在那个社会动荡神秘的年代,城邦混战、政权交替、国家统一等重大事情层出不穷。 沿着尼罗河谷,埃及地区出现了40多个被称为州的城邦,城邦之间为了各自的利益发生了战争,最后以孟菲斯为界,在尼罗河的上下游形成了上埃及和下埃及两个王国。 上游的埃及以蜜蜂为图腾,国王戴着圆锥形的白色王冠,秃鹰为保护神。 下游的埃及以莎莎为图腾,国王戴红色王冠,眼镜蛇为保护神。

经过多年的战争,大约公元前3100年,上埃及纳迈国王征服了下埃及,建立了统一的埃及王国。 他的事迹被记载在有名的“纳尔迈调色板”上。 在正反两面刻有图案的青石板上,披着埃及白色王冠的纳尔迈的右手举起权标,画着左手抓住跪在地上的敌人的头发的样子。 脚下的敌人四处逃窜,戴着埃及红色王冠的纳迈视察了战场,眼前有敌人的尸体。 身着红白之冠,这是埃及统一的象征。

有些资料认为统一埃及最初的法老是梅内斯,有些资料认为梅内斯和纳尔迈实际上是一体的。 无论这个国王的名字是梅内斯还是纳尔迈,第一次统一埃及的国王,第一代法老,一直受到子孙的崇拜。

这三个墓葬的主人可能是参加统一战争的来自埃及的胜者,也可能是为保卫国家而战的下埃及的牺牲者。 他们的身份永远不会知道吧。 他们静静地蜷缩在黄土里,等待着今天的人们发现当年的故事。

这83个古代墓葬中,其他80个墓葬可以追溯到佛陀文明时期。

佛陀文化也被称为下埃及文化,可以追溯到纳尔迈统一埃及之前。 这是埃及历史上最重要的时期之一,是埃及进入古代王国的建国时代。 布陀文明的称呼来自尼罗河三角洲的同名城市,位于埃及谢赫村领土,亚历山大以东约95公里。 佛陀曾经是埃及统一以前北部的重要城市,位于海陆交通要道。 在古埃及前王朝的城邦争夺中,布达州和希拉波利斯州最先崛起,最终在北部三角洲地区建立了以布达为中心的下埃及王国,在南部的希拉波利斯建立了上埃及王国。 女神瓦吉特是布陀城和下埃及王国的保护神,代表眼镜蛇。 纳尔征服埃及统一埃及后,瓦吉特神和上埃及的保护神纳希伯一起成为统一后的埃及双女保护神。

这80座墓葬使我们对布陀文明时代人们的生活有了越来越多的认识。 这些墓葬是椭圆形的埋葬坑,里面的遗骸也同样呈圆形弯曲的姿势。 陶器碗和陶器罐等陪葬品也被挖掘出来了。 这几十座墓葬的发掘深深地感受到了当时下埃及的繁华。 这里人烟稠密,生活富裕,这些墓葬的主人可能是往来于海外的商人,也可能是手工业者的工匠。 这些普通人死后,期待着进入新世界。

王后奈芙蒂的归宿

2月19日,埃及又发表了一项重大考古发现,对3300年前神秘失踪的埃及美女王妃纳夫蒂的埋葬有最新线索。 她很可能在自己的继子、女婿、著名的法老图坦卡蒙墓地墙后睡着了3300多年。

公元前1370年左右出生的纳夫蒂,是埃及第十八王朝法老阿门霍特普四世的王后,助理法老进行了许多埃及历史上重要的改革,如宗教改革。 奈芙蒂在古埃及语中的意思是“来自对面的美人”。 她不仅有绝世美貌,也是古埃及最有权力和地位的女性之一。

奈芙蒂曾经受到人们崇拜女神的崇敬,她的名字和画像出现在很多神殿和壁画上。 但是,大约公元前1336年,她突然从历史上消失了。 当时的她30多岁。

长期以来,纳夫蒂的下落仍是个谜,法老的丈夫阿门霍特普四世的陵墓也完全没有与纳夫蒂相关的印迹。 有些研究者认为,她因失去宠物而被法老逐出宫殿可能是因为她不能生孩子。 也有研究说她和丈夫一起被不能接受他们推进的宗教改革的人打倒了。

但是,不少考古学家认为纳夫蒂在丈夫死后成为摄政,也成为了法老。 她不会和丈夫一起埋葬,应该有单独的坟墓。 但是,整个国王谷没有纳夫蒂墓地埋葬的线索。

这次,马穆杜·埃尔德率领的考古队声称,纳夫蒂的墓葬很可能藏在具有3300年历史的埃及法老图坦卡蒙墓地的墙壁后面。

据报道,该研究小组在今年2月初提交给埃及最高文物委员会的未公开报告中提交了他们的最新研究成果。 他们用探测雷达扫描图坦卡蒙的墓葬kv62室时,有了惊人的发现。 在离图坦卡蒙墓地kv62只有几米远的位置,他们找到了神秘的空之间。 这个空之间与kv62入口平行,高约2.13米,长约10米。 现在他们不能明确这个空之间是否与kv62相通。 如果不通,可能是附近没有发现的陵墓墓地。 有些研究者认为这可能是图坦卡蒙妻子的埋葬。 但是,从与kv62垂直的立场来看,他们倾向于认为两者之间应该是共通的。 他们相信那里是美人王后奈芙蒂睡觉的地方。

奈芙蒂是否作为法老被埋葬,以及被埋葬在哪里,现在还不知道,没有发现任何记载。 埃及卢克索国王山谷的图坦卡蒙墓地于1922年被两名英国考古学家发现,成为3000年第一个进入法老墓葬的人。 这个墓葬也是唯一没有访问过盗墓者的法老墓葬,从里面出土的文物是埃及古代文明最宝贵的宝藏。

曾经根据dna的研究,图坦卡蒙的父亲确实是阿蒙霍特普四世,母亲不是纳夫蒂,而是父亲的姐妹。 纳夫蒂是图坦卡蒙的继母,也是继母,其女儿嫁给了这个少年法老。 图坦卡蒙出生于公元前1341年,与纳夫蒂同时住在空。 他9岁即位法老,18岁猝死,无力建造自己的陵墓。 作为法老,他的墓室很可怜。 出于各种理由,他表示埋葬在母后纳夫蒂的同一墓地里绝非不可能。

事实上,年7月,英国古埃及学者尼古拉斯·里维斯推测图坦卡蒙的坟墓中还有未被发现的墓地。 他分析了图坦卡蒙墓室墙壁的激光扫描数据,发现墓室的西壁和北壁壁画下面有“明显的线性痕迹”,附近存在通道,很可能还有一个完善的墓室——纳夫蒂的墓室。 年秋天,在墓室进行的热成像扫描中发现了一点异常,支持了他的意见。 年11月日本雷达专家对墓地进行了雷达扫描,其设备显示墓地北壁和西壁后面有空的间隙,而且这些空的间隙中存在金属和有机物体。

但是这个推测很快就受到了质疑。 年3月,美国国家地理组织雷达专家小组对墓地再次进行了与日本专家相同的扫描,但未发现异常。 之后,很多考古队扫描了图坦卡蒙的墓地,但没有值得的发现。

考古学家们进行的最新扫描报告发现了新的证据,表明确实存在于另一个空之间。 如果这个发现真的能揭示娜芙蒂墓地埋葬的秘密,就会成为震惊世界的考古成果吧。

虽然也有人对这一成果提出疑问,但另一位埃及前文物大臣对该雷达的测量技术不成熟,以前多次采用该技术的扫描结果感到失望,他对报告的结论持异议。

不管最终结果如何,这个报告给人们带来了新的希望。 毕竟,埃及是考古奇迹可能发生的地方。

期待与思考

埃及新年发表的三大考古学发现来自古代上中下埃及的三个不同地区,属于不同时期,表现出色也不为过。 这些考古学发现为埃及学的研究提供了新的课题。 作为研究古埃及文明的专业学问,埃及学的研究范围通常以公元前3100年埃及统一为开端。 前王朝时代和佛陀文明时代的考古发现进一步充实了埃及学的研究复印件。 明亚省的发掘为埃及后王朝的研究提供了新的资料。 关于纳夫蒂的研究进展为解开埃及学研究中莫名之谜提供了新的线索。

人们期待着埃及考古学上的新发现。

对古代文明的有趣来自人类对自我文明迅速发展历史的追踪和尊重。 古埃及文明是人类文明的重要组成部分对后来的希腊文明、罗马文明有着深远的影响。 探索古埃及历史文化之谜不仅能满足人们的好奇心,还能进一步探索国家起源、文案起源、社会形态、宗教、科学、艺术等迅速发展的历史。 寻找人类在历史长河中留下的印迹。 中国和世界各国的考古新发现可以唤起越来越多的关于人类从哪里来、去哪里的想法。

(作者:尹亚利,北京外国语大学教授)

标题:“考古新发现让古埃及文明再引世人关注”

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