河南“奢侈豪华”的宋朝宰相吕蒙正庄园

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根据今天旅行的迅速发展思路，通常新游乐园几乎接近道路，方便游客寻找，但洛阳的这个“吕文穆园”相反，远离道路不噪音，附近的一些果树园林拥抱起来也很舒适，宋宰相吕文正 我觉得这片园林很胖。

“吕文穆园”建设在洛阳伊滨区佃庄镇伊河北岸，仿造建筑群已经完成，个别项目还在完成，无论复印件介绍和管理方面的指控，都是宋宰相吕蒙正生前居住的地方。

据说复原的庭园的样子再现了一千年前吕文穆园的风景，这里是他的故乡，但不是他当官员的地方。 为什么要把奢侈豪华的庄园建在“寒窑苦读”的地方呢？

不反对快速发展旅游，占地面积“1200余亩宋相吕蒙正生态文化园”借鉴“最大限度恢复历史典籍，吕文穆园”这一点，怀疑一生清廉的“老吕同志”，居然有千亩园林？ 吕宰相也是“当面一组，反面一组”吗？ 不是有点勉强吗？

吕蒙正于公元944年出生于洛阳官宦家，公元977年(宋太宗太平兴国2年)在高中状元，担任过三次宰相。

吕文穆园是唐宋时期洛阳地区有名的园林，据介绍，在建设该园之前，设计部门参考了《洛阳名园记》等历史典籍，最大限度地实现了原貌再现。 宋代园林典籍《洛阳名园记》在宋文学家李格非所写的这部著作中，一共介绍了19座唐宋时期的洛阳萧名园林建筑。 吕文穆园就是其中之一。 据《洛阳名园记》记载，“吕文穆园流经伊水上，有木茂、竹盛、亭三。 池中，二在池外，桥跨池，附属也……”根据记录，有“崇文院、圣功院、书香院、官林院、德和院等8个院子，总建筑面积2万余平方米。 八个院子以唐宋风的建筑物为中心，由散步道相连，中间的舞台建在水里，游客可以越过水面观看各种文艺表演。 ”。 一点疑问也没有，太奢侈了…

仿古园林，千亩规模，唐宋风格，生态文化旅游园区，这些都同意，为什么我们不提“寒窑苦读”？ 奢侈有违寒窑吗？ 清廉和奢侈不能统一吗？

吕文正公是贵显入相。 上面给的东西都封知识不用。 上知之。 询问情况。 公众说。 臣有私恩未报。 盖公微时。 受僧寺之恩。 据说现在公众很穷。 等读书寺的中僧吃了钟一响就去。 僧厌之。 吃完饭钟就响了。 公至大惭愧。 问题墙云。 十度投斋九度空。 签黎餐后受得了钟。 公及。 僧以纱笼那首诗。 公至寺续云。 二十年前的尘面。 现在开始见碧纱笼。 根据前面的话。 则僧何贤。 据后来说。 则僧为什么不肖也呢？ 如果你冤枉智者。 成口业。 然后传世。 参加野史剧场。 恐怕不可靠。

吕文正公是贵显入相。 上面给的东西都封知识不用。 上知之。 询问情况。 公众说。 臣有私恩未报。 盖公微时。 受僧寺之恩。 据说现在公众很穷。 等读书寺的中僧吃了钟一响就去。 僧厌之。 吃完饭钟就响了。 公至大惭愧。 问题墙云。 十度投斋九度空。 签黎餐后受得了钟。 公及。 僧以纱笼那首诗。 公至寺续云。 二十年前的尘面。 现在开始见碧纱笼。 根据前面的话。 则僧何贤。 据后来说。 则僧为什么不肖也呢？ 如果你冤枉智者。 成口业。 然后传世。 参加野史剧场。 恐怕不可靠。

几年前，在鹤庄町，也就是公共汽车86号终点站，这里被称为Messire庄。 我在碑文上记录了吕文正的《寒窑苦读》。 寒窑离寺庙很近，最近碑文住在哪里？ 正确和错误似乎不太重要，为什么不说他的历史呢？ 为什么要避免他是廉政的清官？

吕蒙正说，千年来流传下来的《寒窑赋》是古典作品，传说是为了对太子的教化而制作的。 当时太子(后来的宋真宗)青春年轻，不驯，所以吕蒙正写了这篇《破窑赋》警告太子。 个人经验和感悟，真正的心情真的很感动，王子读完这篇文章后，突然觉醒，谦虚待人。

其中“以前住在洛阳，日乞僧食，夜宿住在寒窑。 思衣遮不住身体，思食充饥。 人生在世，富贵不可依靠，穷人不可欺负。 听天由命，周而复始焉。 “记录了他童年的实际情况和成人后的人生观。 正是吕蒙正举贤不是唯亲，形成了良好的风气，吕氏一共五人相。

千亩庄园真的符合历史记录吗？ 既然说有记录，为什么要避免他的清廉和寒窑的苦学？ [/s2/]