河南万里敦煌道 三春雪未晴 送君走马去 遥似踏花行

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敦煌县在河西走廊的西端，南边有三险山、鸣沙山，北边是广阔的沙漠，其中有著名的敦煌绿洲，供全县人民英寸繁殖。 敦煌位于甘肃、青海、新疆三省(区)的十字路口，人口稀少，经济主要以农业、旅游业为主，与古都西安、洛阳相比，其差距不是道里计，但敦煌作为世界有名的古城，其辉煌、博大精深的文化内涵是世界的

敦煌自古以来就是通向中西的重要道路，裴矩在《西域记》中提到的西域三条通道分别是北海道、中道、南道，但这三条来源于敦煌，因此将敦煌视为大隋西域的咽喉之城，认为“兵家必争”。 “敦煌”一词来自汉武帝，那时汉建立敦煌群统一西域。 “敦、大也、煌、盛也”，东汉根据邵的补充，让一些人认为西汉时代的敦煌其实是繁华的中心城市，这种说法不真实，学术界广泛认可的说法是唐代李吉甫《元和郡图志》的说明，即“敦” 敦煌南边有雄浑的祁连山，西边有接近死亡的广阔塔克拉玛干沙漠，北边有北塞山。 敦煌占地达3.12万平方公里，面积不可大，但风景优美，山雄浑，有戈壁光怪陆。 这是一片富饶、不可思议、迷人的土地。

西晋惠帝的时候，朝纲混乱，官员腐败，加上“八王之乱”，成永嘉乱了。 永兴元年(公元304年)，匈奴贵族刘渊在离石县(今山西省境内)举兵，以“汉”为国号。 刘渊死后，刘聪继承王位，永嘉五年(公元311年)，刘聪的石勒所部和晋军在苦县宁平城(今河南鹿邑境内)附近激战，晋军大败，太尉王衍等人被杀，后来刘星期五所的士兵压迫洛阳，晋怀帝被俘，之后。 西晋遗族南迁，建立王朝，为东晋。 晋元气大伤，无力支配中原，终于成为“五胡”、“十六国”争夺的割据局面。 广大的北方地区陷入战火连天的局面，像河西地区一样，被前凉、后凉、南凉、西凉、北凉等政权占领。 敦煌经过前凉政权，被张骏改称为“沙州”。 之后，李高以敦煌为根据，于公元400年称为王建国，为了西凉，敦煌首次作为国都的“身份”出现在大众的视野中，不久西凉就被北凉灭亡了。 “三凉”(前凉、西凉、北凉)政权时代，统治者重视“内外兼修”，民生、轻德角色、劝农桑、河西地区在这个时期经济繁荣，文化繁荣。

与“五胡”时期相比，“十六国”的中原硝烟不散。 战火连天比较稳定，中原百姓不谈生，西域避了很多祸，其中还有硕学宿儒，这给河西一线带来了中原先进的生产技术和知识文化。 佛教在汉魏时代传入敦煌，饱受战火之苦，民众迫切要求精神寄托，纷纷进入佛胸，要求安定的生活，敦煌之地，佛由兴。 敦煌作为佛教东传的门户之地，成为河西走廊一线佛教文化的中心。 这里佛学高僧云集、法会不断，竺法护、敦煌宋云等法显、鸠摩罗什等沸腾学大师在敦煌留下了他们的传说。 前秦建元二年(公元366年)，佛教高僧乐尊大师在三危山下的大泉河谷，开洞供佛的是莫高窟。 这将进入下一步，前进后的效果，千百年的积累，成就今天世界闻名的敦煌石窟艺术。

北魏统一北方，灭北凉，因为有河西之地，为佛教在这里的盛行营造了比较稳定的环境。 北魏年间，莫高窟的洞穴增加到十三个。 隋文帝杨坚雄才伟略建立了大隋，结束了中原近400年的割据混战局面。 隋文帝收复河西，打击土耳其，驱逐吐谷泥，为丝绸之路的畅通提供了稳定的环境。 隋文帝把“鸣沙县”改为敦煌县，在南方割据政权的贵族等地充当敦煌，融合了南北文化。 隋文帝对佛教非常感性，建设舍利佛塔，在敦煌莫高窟继续进行“创造”，隋朝三七七年，在莫高窟开了七十七个洞穴，规模大，技艺精湛。 大业初年，隋炀帝以时任limin侍郎的裴矩统一张掖、敦煌一带中西贸易，卓有成效，大业五年(公元609年)隋炀帝西巡时，西域二十七国来到贸易，河西走向不断建设的繁荣，可见一斑。

贞观十四年(公元640年)，太宗李世民打败西突厥，一举清除丝绸之路障碍，敦煌像坐特快列车一样通常发展迅速。 据史记载，唐代、莫高窟的开窟数达到一千多个，随着时间的推移，现存的只有232窟，但研究唐代风土人情、人文史的资料还不多。

唐经《安史之乱》与灭国之祸一样，西藏大势所趋，攻占了河西。 敦煌受藏贵族管辖，七十余年，佛教的意思是“即使涨潮，我也不离峠”，西藏也信仰佛教，摩根不仅在动乱的时局下没有被破坏，而且发展得更快。 这就是摩根现在大量西藏时代壁画艺术珍品的由来。

十一世纪，党项族崛起，公元1038年，党项贵族建立王朝，为西夏。 当时是宋、辽、西夏三足鼎立，但对敦煌来说依然是迅速发展的黄金时代，敦煌历来维持着“民物丰富，与中原不特别”，这对文化、宗教的迅速发展非常有利。 因此，莫高窟、榆林窟不仅存在着许多西夏佛教艺术。

公元1227年，蒙古击退西夏，攻陷沙州，治理河西一线。 元朝好战，远征西方，敦煌是为其大军必经之地。 当时瓜、沙二州可以说士兵很痛苦。 这不仅给敦煌带来了乌云压城，也给敦煌带来了中原的经济、文化交流，贸易势头更旺，但元朝不落后。 河西不再恢复以前的风采了。

明建建立后，嘉靖三年(公元1524年)，明朝关闭嘉峪关，瓜、沙二州废置，达到敦煌境界“风播楼柳空千里，月照流沙别一日”。 直到1987年，国务院批准设立敦煌市，这座千古雄城再次出现在大众视野中。