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真知堂上古代史研究:五帝的说法由来已久,夏朝始于夏王启的说法,深入人心。 深入研究上古文献后,真知堂发现五帝时代的说法有重大错误,少昊和夏禹错过了。 帝尧之前的帝挚也有。 五帝时代实际上是五个以上有名的君主。 经过深入研究,真知堂发现五帝时代其实是人神同居的时代,在夏朝建立之前,没有进入真正的人王时代。

河南颠覆你的想象!五帝时代真实历史,学者:夏朝之前人神共居

五帝是太史企业马迁的笔下,一个大家庭。

自从黄帝公孙轩辕打败炎帝神农氏和蚩尤以来,中华大地似乎进入了大统一阶段。

后来的皇帝颛颐高阳、帝喾高辛是黄帝的孙子和重孙。 帝尧是帝喾之子,帝舜是颕顼的后裔。

根据《尚书尧典》的记载,寰舜时期帝位是禅让的。 后来帝舜把帝位禅让给了自己的大臣大禹。 奇怪的是,根据古代的说法,大禹和大舜是颧骨的子孙,大舜的世代比大禹低好几代。

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这里面一定有问题。 一目了然的人。

其实在司马迁写《五帝本纪》之前,春秋战国时代的各国,很多都是这些古帝的后裔。 也就是说,这些传说中的上古大帝君是春秋战国时代很多国家的祖先和氏族之神。

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五帝一定曾经存在过,但五帝时代的历史不一定是按照司马迁的版本写的。 另一个版本《竹书纪年》比司马迁早。

《竹书纪年》是在西晋时代魏王墓发现的,据当时学者研究述评,是西周晋国和战国魏国的史书。 详细记载了从黄帝到战国时代魏国末期的历史。

在这段历史著作中,我们发现了以下内容。

除了司马迁笔下的五帝,当时还有极其神秘的少昊金天。 帝喾和帝尧之间,还有一位帝允,曾经统治了八年。


五帝时代到底是神话还是信史? 这个问题困扰了中国学者好几年。

在海外,倪德卫、顾史考、夏威夷、科马丁、工藤元男、谷中信一等很多学者赶不上。

被中国学者诟病的现在本《竹书纪年》,被很多西方学者定位为圭。 同时从中研究了很多成果。

中国政府继夏商周断代工程之后进行了中华文明的追踪工程,同时把一些新石器时代遗迹作为重要的科学试验遗迹。 试图把传说中的五帝和新石器时代的古文化联系起来。

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可见这是非常有益的尝试和探索。 这种探索的方法是把古代文献的记载和考古挖掘结合起来。 在解读曾经失去的古代文明密码的过程中,五帝时代的真实样子逐渐皱起眉头,变得清晰起来。

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创造五帝时代、考古学时代,具有极其重要的意义。

黄帝以前的炎帝和与黄帝战斗的蚩尤,确实是同时代的王者。 所以现在很多地方开始流行中华三祖的说法,战败的蚩尤也被奉为祖先。

五帝时代的王朝交替,除了寰舜禹时代以外是和平过渡的,似乎伴随着战争。 把握军队这种战争机器是五帝时代建国的基本。

中国是西周青铜器何尊上,创作中或。

或者会意字,可以分解成一个嘴一个戈。 或者在字的外侧加上框,就变成了国字的繁体字。 国家其实是士兵拿着戈一样的武器在警卫面前巡逻的有城墙的城市。

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因此,古人说“诸侯有国,医生有家”,被天子封地。 同时拥有当地人,从而建立自己的公司。 有了自己的公司,建立了一个国家。

换句话说,在中国古代的夏商周期和之前,我们自己的建国概念是在拥有土地和人民之后建立自己的公司。 国家灭亡的象征是社会的灭亡或转移到其他国家。

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中国的名字到底来了什么呢? 其实,真相大大降低了后辈。

在所谓的中国中,其本意是军旗。 甲骨文的写法是四根飘带的旗帜,也就是我们在电视剧里看到的写有国号的大闸蟹旗。

中国的意思是,北京故宫的牌匾上写着“允许阙中”四个大字,迄今为止学者已经说明了这四个字。

这四个字来自《中庸》。

“人心危急,路心微薄,但精一,是原谅晕厥的人,舜禹为什么要授予呢? 》《中庸》

所以,中国的两个字指的是军队的大蟹旗,大蟹是三军司令官的象征。 国家,即武装中士拿着戈巡视有城墙的城市。 中国的意思是具有强大武力的国家。

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我们弄清楚了古代中国名字的由来,就能很好地理解五帝时代的历史了。


也许有些朋友觉得真知堂是穴来风,其实不是。

据先秦史籍记载,黄帝死后,权真空。 共工氏与颕顼争夺帝位。 共工战败,愤怒撞上周山,从此引起洪水,女娲不得不炼石补天。

颛顼死后,共工又与帝喾发生战争,争夺帝位,但遗憾的是再次战败。

根据《竹书纪年》和《左传》的记载,帝喾有几个儿子,互相争斗。 帝喾死后,权力在短时间内由儿子帝和掌握,这只有八年。 之后,不知道为什么,让给了帝及帝尧。

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帝诚让位的理由,秘密写在《山海经》上。 帝喾前面有个叫后羿的大臣,据说射箭本领很高。 帝喾死前让后羿辅佐了自己的儿子帝尧。 结果帝喾死后,十天排队出来,帝尧命令后羿射杀九天。

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上古时代古埃及的法老自称太阳神。 其实中国的古代也是如此。 太昊是第一位以太阳神为荣的王者。 昊是指写也太(晚)。 太昊死后,黄帝取消过来自东夷的头衔,而在颛顼高阳的时期,自命为太阳神的习惯开始复活了。 高阳氏阳字中的日子是证据。

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面对各地小王自命为太阳神的情况,高阳氏被绝地武士通天,作为最后的太阳神自封了。 然后,将自己面前的五个大王者追封为五大太阳神。 这就是东方天帝太昊伏发、南方天帝炎帝神农、中央天帝黄帝轩辕辕、西方天帝少昊金天、北方天帝颛颐高阳的由来。

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到了帝喾时代,他不能自命为太阳神,把自己的名字写为帝喾。 看看喾和晧两个字有多相似。 两者都有一个警告。

而且这位帝王是《山海经》的帝俊,之后皇帝尧继承父亲的德称为皇帝,是《尚书》中所说的帝尧“克明俊德,亲九族”。 帝俊,我是帝喾。 也不敢自命为太阳神,只借了字的一边。 而且,他死后,十天并列的神话故事,其实是十个部族首领僭越,以太阳神自居的上古实史。

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后耀射九日的故事是帝尧以后耀为将,征服这些部落的战争史。

老实说中国的名字来源于战争的结论,真知堂由来已久。 但是,这个结论与长期以来国内学界提倡的仁义中国不同,可以说是感到天下的巨大意外。

公元前2600年左右,来自黄河中游地区的黄帝族乘机在黄河下游山东地区的部落内乱中,在涿鹿战役中战胜炎帝同族蚩尤族联盟,获得了黄河中下游流域部落联盟的领导地位。

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黄帝胜利后,与炎帝族签订了长期结婚的条约。 少昊取代炎帝成为山东地区的统治者,条件是让黄帝成为黄河流域的大领袖。

战后稳定了300年,这个时期是春秋时代所说的“黄帝三百年”。


公元前2300年左右,战争重新开始了。 位于山西临汾盆地的古唐国陶寺古国此时建造了城堡。 其上游旁边的石峰古城也几乎存在,正在建设。 黄河中游的共工氏古国(新乡辉县孟庄遗迹)和与下游发源相邻的颕顼氏古国(安阳后冈二期文化)为了争夺部落联合的支配权而再次发动了战争。

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之后,颧骨高阳在山东半岛少昙氏文化的帮助下获胜了。 以黄帝的后裔自居是理所当然的事件。

颛顼氏部落担任这个职务70多年后,支配权转移到河南商丘地区王油坊类文化手中。 这种文化取代了后冈二期文化成为黄河流域河南地区的主导者。 那个领导人是皇帝(喾)。

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帝喾取得支配地位,同样通过与共工氏的战斗。 共工再次战败,被迫臣服。

此后,帝喾一族统治了60多年,死后成为儿子及其继承人。 由于缺乏统治力,这时发生了大混乱,10个部族自称太阳神。 帝喾的一个儿子利用帝喾留给被封在唐地的陶氏的武力,东征西议论,终于平定了内乱,获得了帝位。

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帝尧期除了对三苗族进行了几次战争外,和平期很多。 帝尧统治晚期,洪水泛滥。 他起用舜,舜起用禹,终于治水成功。 帝位在寰舜禹之间发生了和平交替。 这叫禅让。

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禹死后,按照禅让以前的传统指定伯益为继承人,但伯益和和一样无法控制局面。 面对这种情况,大禹的儿子姐姐启召集诸侯,率领军队回到冀都,发生了政变。 伯益要交出权力,要出去等着。

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从那以后,中国的历史进入了夏天的早晨阶段。 夏天的君主也不能说是皇帝,只能说是国王。 这一局面到商朝后期的最后两名王帝乙,在帝辛时期发生了变化。 但是被称为皇帝的帝辛,也就是商纣王很快就尝到了自己种的坏结果。 他毁灭自己,毁灭国家,为天下而笑。 后来的周天子已经不能称为皇帝了。 直到秦王扫荡六合,海中晏清,来自皇帝。

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伏羲自称太昊后,古代中国进入了体神并存的时代。 活着的大统治者自称太阳神。 这种从以前流传下来的东西持续了几百年,被称为皇帝的被称为上帝。

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后来,神农被称为炎帝,轩辕氏被称为黄帝,少昙氏被称为白帝,颕顼氏被称为黑帝,五帝的体系完整了。

颛顼时代发生了一件大事。 他命令再黎绝地武士天通,从此谁也不能以上帝自居。 进入帝喾时代,五方皇帝已经形成,帝喾只能说是后世人的始祖。 因此,《山海经》几乎做不到帝俊,繁殖了很多子孙。

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以后的事件大家都很清楚。 以上是可能真实存在的中华太古史。 龙山时代是黄帝开始的时代。

真知堂:

很多朋友喜欢探究炎黄时代的历史,但很少读古代典籍。 光凭自己的感觉解读古代史是无益的。 研究中国古代史需要从先秦文献和典籍中寻找证据。 四书五经是研究中国古代文化最基本最重要的经典。

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特别是五经的《易经》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《礼记》中记载了很多先秦时代的真正历史。 司马迁写《史记》也是根据《四书五经》。 对喜欢中国上古文化的朋友来说,这本书真是必读。 八本仿制品,把你不擅长读的文言文翻译成白话文,原价96元,现价45元邮寄的话,可以买一套《四书五经》回家慢慢阅读。 也可以收藏为传家宝,留给你的孩子。 光靠麦当劳的成本就能买到这么贵重的精神粮食,真划算。 喜欢的朋友不要错过,点击下面可以看到购买。

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