“《历史唯物主义生成路径研究》：重释历史唯物主义智慧”

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《历史唯物主义生成路径研究》李成旺着人民出版社

【读者说】

马克思恩格斯围绕“历史—自由”问题的理论创新，体现了其哲学的最高智慧——历史唯物主义。 面对时代迅速发展面临的新问题和新挑战，深化和创新历史唯物主义研究，构成中外马克思主义学界共同关注的重要论域。

学者李成旺所着的《历史唯物主义生成路径研究》，目的是重新解放历史唯物主义智慧，以不和时期马克思哲学文案主题的发展解读为基础，以马克思哲学对以前传入的西方哲学的超越为主线，思想 基于文案解读的做法及历史生成的维度，真实再现了历史唯物主义的生成路径和逻辑，揭示了马克思恩格斯解开历史和自由之谜的深层理路。 其研究特色和理论创新表现在以下方面

第一，对历史唯物主义的超越对象和生成路径进行了创新考察。 作者认为，历史唯物主义智慧的出现和生成，体现在马克思恩格斯对以前传入的西方历史观的批判和超越中，作者的系统是马克思恩格斯超越的5种以前传入的西方历史观——历史怀疑主义、现实主义历史观、神学唯心历史观、。 在系统地探索这五个以前流传下来的西方历史观思路和理论局限的基础上，作者揭示了历史唯物主义的超越路径及其历史观变革的本质，从马克思恩格斯从物质生活资料的生产向人类历史发展的基础和前提意义出发， 强调历史的动力在于生产和分工带来的生产力和交流形式之间的矛盾运动，由此展开了一切制的不同发展形式和人的不自由加深的过程，指出共产主义的运动性质，肯定了无产阶级作为历史目标实现的主体地位。

在历史前提、动力、过程、主体及目的实现路径等历史哲学核心问题的探索中超越历史不可知论和先验唯心历史观，历史唯物主义才是揭开人类历史和自由之谜提供新的视角，人类理解历史景观，赋予自身独特智慧的力量 作者对以前流传下来的西方历史观内理路及其相互关联的概括，以及历史唯物主义自身生成逻辑的解读，学术界从更广泛的学术角度深化了对历史唯物主义生成路径及其理论本质的研究。

第二，深化了关于历史唯物主义自由及其实现路径问题的创造性研究。 作者认为，实现个体真正的自由是马克思哲学的最高价值需要，因此历史唯物主义的生成也是实现自由主题探讨中路径创新和做法超越的结果。 作者在深入解读基督教和康德哲学的自由观及其道理的基础上，从现实社会关系合理化的立场出发，展示了历史唯物主义自由观变革的重要性。

第三，对历史唯物主义生成的深层思维范式的变革进行了创新性的解释。 作者指出，历史唯物主义之所以能解开“历史——自由”之谜，是因为它在深层思维范式中实现了革命性的变革，根本体现在以前传入的西方哲学“逻辑先”思维方法的消解和超越上。 作者认为，以前传入西方哲学的主流哲学范式表现为“逻辑先行”思维，其基本道理不是从人类历史展开的时间维度中寻找解读历史规律的逻辑起点，而是某种先验的概念、理念、精神或意识吗

马克思恩格斯认为，“逻辑在先”思维范式不仅无法解开人类“历史——自由”之谜，而且必然会导致面对现实时的不自然和困境。 要解开“历史—自由”之谜，必须超越“逻辑在先”的想法。 因此，马克思恩格斯多次逻辑和历史统一的做法，从决定人类历史展开的物质前提出发，即物质生活资料的生产这一人类历史的发源地，视为考察历史规律的历史前提，视为考察历史规律的逻辑前提，进而成为现实物质 这项研究从学术界深层思维方法变革的角度进一步深化了历史唯物主义理论变革的本质研究。

(作者:艾四林，清华大学马克思主义学院院长)